首班高铁，“峨眉——问佛”！

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存留下来的庙宇和佛像为“金顶”的修复带来想象空间。此外，还有历史悠久的稀世珍宝，铸有大量经文的佛塔，来自印度的贝叶经、玛瑙般斑澜的佛牙。这尊铸于1000多年前，重达62吨的普贤菩萨像，成为最重要的修复依据。至今，人们仍然想象不出，它是如何被铸造安装在路途艰险的峨眉山上的。

这句我晓得：‘世上无难事，只要肯登攀’叶帅说的。
叶帅有多帅？
唉，没文化不可怕，就怕师父讲笑话。师父，您师兄弟是不是叫：智空 智残 智弱 智窗 智息 智缺 ！

不，叫觉尘 觉悟 绝育，老子把你生出来已经够后悔了，现在我改法号——梦遗。反正大家都不负责......

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在零下18的金顶，不得不讲的酸楚。
这种耍法，佛曰苦行僧，俗称瓜娃子。难道真要苦其心志、劳其筋骨，大任呢??
与金碧辉煌的庙宇相比，我能想到的是：朱门酒肉臭、路有冻死骨。荣枯咫尺异，惆怅难再述。
同时佛门中人，同有向善之心，为什么差别就这么大呢？
更痛心的是我眼睁睁看她，把我刚给的鞋子钱，供奉给了这牛气冲天的庙宇。
我佛，您若真是有灵，请唤醒鲁迅，请他站在金顶，狂读《呐喊》，方平翻滚云气。

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我在巴东三峡时，西看明月忆峨眉。
月出峨眉照沧海，与人万里长相随。
黄鹤楼前月华白，此中忽见峨眉客。
峨眉山月还送君，风吹西到长安陌。
长安大道横九天，峨眉山月照秦川。
黄金狮子乘高座，白玉麈尾谈重玄。
我似浮云殢吴越，君逢圣主游丹阙。

江油与峨眉山颇有渊源，仅江油李白的诗词中，有峨眉的地方就有20多处，单写峨眉的就有3首之多，峨眉山月歌送蜀僧晏入中京，是我喜欢诗歌之一。

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峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡，思君不见悬崖头。

我乱改的李白诗哈，过去的舍身崖，现在叫金刚嘴，用嘴能咬住的，何必劝化。
师父，看，有人想驾五彩祥云去见女朋友。
不，他想自己的曾祖母了。

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在峨眉山的历史上，寺院最多的时候有200多座，可谓三里一庙、五里一寺。
这里的寺院建筑布局依山取势，或隐没于苍翠之中，或耸立于高峰之上，或巧架于危岩之畔，与峨眉山水融为一体，具有浓郁的川南民格。

寄情山水间，游立行云旁；
男人要独行，请别带姑娘。

师父，这首新派诗，我会早晚诵读。
兵书不能当经书看，给为师煮碗面来。
剪刀、帕子、饱......

lantianbaiyun

照片拍得太专业了！文字也风趣幽默！好美的视觉享受哦……

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山上阳光灿烂，山下大雾弥漫。
峨眉是奇山，里里不同天。

如果还想多耍两天，索性坐索道又回接引殿，可从洗象池、严华顶到万年寺至清音阁。
师父，3天不能问佛的，5天能问么？
我不是腿痛没钱，我就去火星取金显摆起。

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从万年寺到清音阁，最后一晚，借宿白龙洞。

师父，这里可是白娘子修炼之地。那些来算姻缘的人，既然想要在一起，还算什么算？要是姻缘不和还真就散了？

嗯，这也是晕死而为，所以啊，为师每次为了给他们算出姻缘都要引经据典，一算再算，算出来为止，也就是楞要死活掰出一段姻缘。
师父你可是积德行善。
也不是，有时候为了回头客也往没了算。

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讲一个，一根木头的真实故事：
1825年夏，峨眉山山洪暴发，峨眉山上有一座木桥被冲毁，其中一根桥桩便沿河而下进入岷江。然后，这根桥桩穿过三峡，如洞庭，出东海，北上日本，在漂流了6000多公里后，于当年冬漂到了日本新泻县海边的宫川滨。
巧的是，这根长8尺7寸、粗2尺9寸的木桩被当时日本著名的高僧和诗人良宽拾起，他看到上面有五个篆刻汉字“峨眉山下桥”，知道是来自佛教圣地，便视为宝物珍藏起来。并在上面题诗一首：
不知落成何年代？
书法遒美且清新；
分明峨眉山下桥，
流寄日本宫川滨。
赵扑初唱和良宽和尚的诗文：禅师诗句证桥流，流到宫川古渡头。今日流还一片石，清音长共月轮秋。

一根桥桩，比我们很多人一生走得都远。

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这次走峨眉前山，老老实实买票、进庙、进贡、敬佛、什么灯油钱、照明等以佛的名义，强征的各类杂费，堪比佛经还多，多得让人替佛心生痛意，体系内尽是真财奴、假活佛。

但是，感谢峨眉，每走一次，就有一次感动。
从最初的灵秀娇媚，到最后的使人陶醉，每一步都在情理之中，又走预料之外。
一次次与现实的我、内心的我、灵魂的我进行佛辩，真性情在内心、在山里、在峨眉......
单纯徒步峨眉，特别是冬天的前山，加上进庙出庙、戏猴野趣，最少，要走100多公里，是公里哈！还有一多半是在冰雪里滑行。
若仿走此线，慎之；若重装冬季仿走此线，脚印还在路上，可行。

师父，您讲这么多，是拿施主解开心啊。
也不是，主要是我心情好。我佛慈悲不图虚名，切莫声张。