癸巳江油行9：龙凤观音岩县保地位岌岌可危？

江油龙凤镇有两处县保，一为云龙塔，一为观音岩。观音岩早已向往之，酝酿几月，终于成行。

观音岩位于彰明镇到龙凤镇之间的中环路边，稍上福田寺，稍下鲁班桥。此地依山临险，望江彰平原上涪水中流，两江交汇地带是仙乡风土。既然是县保，一定有古迹，据说里面存观音岩石刻佛像和碑文，碑文记载为初唐贞观年间陆续刻成。

观音岩寺庙现名“观音禅院”，由太和书写，山门联：“放眼望世界，身行万里皆天下；休闲谈风云，我生百事常看缘。号太和，字山人，书于甲申九月谷旦”

山门内第一个院落有老年活动场所和佛堂。佛堂联：“昙花现瑞留仙掌；贝叶传声送佛经。”观音殿联：“仙缘到此无多路；佛地观音别有天。”

第二个院落四面为廊，合围共计十个开间，各供奉佛道诸神塑像。一碑十分薄，仅几厘米厚，刻写《观音岩碑序》，又有塑料布印的《观音岩庙序》。

碑序和庙序揭示了观音岩庙的兴废史。创自道光五年（1826年），时修观音正殿等。民国六年（1917年），当地学子张文吉，功名成就，为还愿，扩修了庙宇，观音岩庙成为四合院。同时在庙内置双斗桅杆一对，斗上书有“文韬武略，子贵孙荣”几个大字，并用张文吉的名义创建了博文慈善会。1935年，北上抗日的红军曾路过此地。解放后的1952年，该庙因在土改中被划为公产而破败。在破旧立新的文革中，寺庙成为一片废墟，双斗桅杆正毁于此时。1993年，该庙得到重建。2008年地震中，寺庙受损，于2011年两次培修扩建，成为两进四合院。

在观音寺庙，所见建筑、塑像和碑刻均为现代所造，我们没有找到传说中的观音岩石刻佛像和碑文。探问山岩之下，也答曰没有。健哥介绍，佛儿岩（佛爷岩）有摩崖石刻造像，一位大爷说，这个是存在的，但是在修建宝成铁路时已经毁掉一些，还剩余的就在崖下大坝边的铁道边，但是很多年了，不知是否还存在。

这样一个地方，怎么会成为江油市的文物保护单位呢？百思不得其解，难道观音岩的古迹是存在的，只是还没有缘分和我等相见？

龙凤镇的两处县保，一处疑似无古迹，一处石塔仅剩二层半，在2014年新春之际，很欣喜地看到龙凤镇的鲁班桥新晋为江油市文物保护单位。

（2014年1月31日，甲午正月初一）

附《观音岩庙序》和《观音岩碑序》

《观音岩庙序》

观音岩庙位于太白故里，涪江岸边山崖之间，因观音和山崖得名。“观音岩”现在庙门牌匾为“观音禅院”，本庙从道光五年的小庙起算，迄今已有二百多年的历史。先后有六次建修，一次毁坏，才拥有现在的一连二进四合院庙堂，有六百余平方米，供游人和香客观赏和祭祀使用。

一．建庙始末

本殿在建前的观音小庙，无稽可考，从大清道光五年（1826年）正月开始建设观音正殿，形成初步规模，迄今已有一百八十六个春秋。当时订庙会为每月初一、十五各一天，另外每年二月十九、六月十九、九月十九举行观音盛会，每次会期三天（十八、十九、二十），凡做庙会都有圣教主刻设坛讲经拜忏、说法、念佛。

神灵显应四方，香火旺盛，值延九十年后，民国六年（1917年），当地学子张文吉，功名成就，为还愿，培修庙宇，增加文武殿、娘娘殿、三官大帝和丑午二宫殿，形成土木结构的四合院。庙门一向涪江，一向船樑。同时在庙内置双斗桅杆一对，斗上书有“文韬武略，子贵孙荣”各四个大字，凡创建博文慈善会，慈善资金用于资助学子、贫困、鳏寡孤独等救济活动。

二．一次毁坏

时至一九五二年，土地改革，该庙由当时的新民乡政府收为公产。此后就无人管理，造成房屋破烂。到一九六二年囗囗囗囗囗文革期间，破旧立新，将该庙神像和桅杆损坏，寺庙成为一片废墟。

三．再次修建观音岩庙

1.神灵依然显应，香客在废墟上祭祀，各位信众见此情景，自发多方筹集，由莫国聪、杨国森、陈修禄、谢廷兴、吴昌均、钟兴成、罗光庆、李荣芳、李明珍、何明金等人，于一九九三年冬月，组织工匠在原址重建砖木结构的正殿五间，并塑画神像。

2.两年后的九五年，修建厨房、饭堂、厕所，铸造钟磬等项。这两次修建，各善士的功德已留碑为记。

四．一年两次扩建庙宇

时隔十六年后的二0一一年正月，由王继成、何崇远、钟培勋、何崇恩、王俊碧、姚光秀、吴蓉等人再次组织工匠，开工扩建，下一正两横，砖混结构房屋九间，形成原来的四合院。前门向船樑，后门向云龙塔。四合院庙堂和神像画塑完毕后，各地信众来庙烧香游玩，人员增多，使用场地严重不足，同年八月再次组织十六户善友集资开工扩建，一连两进四合院，增加建筑面积四百平方米，庙门依然向船樑，凡装修庙门，原饭厅做念佛堂，这样形成经堂、佛殿各居一宅的格局，基本满足现时使用。

公元二零一一年冬月，何崇恩书，何崇远撰。

观音岩碑序

五言诗三首

其一：远望观音岩，圣地天安排。高峰左侧下，右上佛爷岩。

其二：下连回龙寺，五郎庙门开。涪江水连绵，四海育英才。

其三：故居对佛门，粉竹绕月台。日照高峰寺，三教圣人来。

一．看岩下长龙朝朝飞舞，满载着幸福花朵，为公为私的游客、公囗远近乡亲、中外客商奔驰全国各地，无不为新建观音岩观音圣庙而欢呼。

二．此庙创始沿革史：没开始是道光五年，占荒山约三百平方米，历年二月十九、六月十九、九月观音圣诞来庙烧香膜佛，轟涌磬向，真是人间的囗尔来庙观山看景，老年人的活动中心，欢度晚（年）的清净寺院，拜谒名胜古迹的良好环境，千姿百慰，鸟语花香，俯瞰涪江悠悠江涌，江水澎湃而过，真难得黄连咀上端坐观世音，背靠鲁班，南回龙，上有高峰吊咀，佛爷岩下至云（龙）塔和飞凤，面对青莲，与天宝、罗汉、粉竹楼。红岩夜雨卧石牛，太白祠庙真雄伟。国内国外游客上万千，月圆坟陵真奇观。至今古风囗犹在，好似腾云上月宫。看过古迹，美不胜收，更有一件古迹可胜观，一对石桅杆，壁立在观音殿前，传说是张天吉为功名荣耀而立，桅杆斗上书写有：“文韬武略，子贵孙荣。”民国六年重建庙堂，真武殿、娘娘殿、三官囗囗殿，规模宏大，民国八年竣工，成立博文慈善会。每逢朔望日，儒释道三教信徒来庙拜佛，神圣诵经礼拜祈保风调雨顺，国泰民安，五谷丰登，济孤偿贫，助人为善。

三．一九五二年土地改革将此庙留为公产，无人看管，成了天穿地漏的冷坛破庙。一九六六年破四旧、立四新，该庙佛像和庙廊都毁于一旦，成了荒坪。观音老母还是显灵，远来近到游客信士来此烧香拜佛，络绎不绝，经当地群众搭了草棚，来往的人越来越多，方兴未艾，盛况空前。返坐草舍，根不保险，群众还是要求恢复原来的旧观。我们凑集钱粮，材料，重新修建砖木结构，青瓦屋面的观音殿。

四．一九三五年，红军北上抗日，路经此地……