八路军来了......！

 八路军来了......！

望着，望着，“谣盐”来了，皇军的脚步距我们村又近了。

一切都象刚睡醒的样子，王保长欣然张开了眼。李汉奸的身板朗润起来了，肚子涨起来了，脸也红起来了。

他们偷偷地从土里钻出来，从政的，经商的。电视里，网络里，瞧去，一大片一大片满是的。推着，嚷着，打着横幅，鼓着掌，摇着膏药旗，和武工队捉几回迷藏。步子轻悄悄的，以捐款的名义，为皇军征的馒头软绵绵的。

城市的、乡下的的、无党派，你不让我，我不让你，都提满了提蓝赶趟儿。红的像火，粉的像霞，白的像雪。提蓝里带着猫腻味儿，闭了眼，仿佛皇军已经不杀人了、钓鱼岛已经还给我们了、美日军演我们也不哆嗦了！百姓嗡嗡地闹着，大小的官员说来说去。“爱心”遍地是：杂样儿，有名字的，没名字的，散在草丛里像南京死难者的眼睛，像星星，还眨呀眨的。

“眼泪，只为弱者而流”，不错的，汶川地震日本人民和企业政府已经捐款超过12亿日元，合人民币7719.6多万。我们第一次援助日本地震也才7000多万，比起抗日战争掠夺的财富差远了。像皇军的手抚摸着你，世代都应该有傀儡气息，混着狗的尿骚味儿，还有各种各样的捐款（征粮）酝酿。

翻开历史，我们会发现1923年发生了同样的类似事件：1923年9月1日11时58分的日本神奈川县发生地震。
　　 事件发生后，尽管当时中国非常落后，北洋政府仍然决定对日本进行救助，号召人们摒弃前嫌，购买日货，帮助日本渡过经济困难。北平、天津、成都等城市成立救灾团体，演艺界筹款筹物，梅兰芳还进行了义演。景山公园卖票助赈，连中学生也把零用钱捐出，赈济日灾，红十字会救护队赴日救灾，表现出纯洁的道德感和国际主义、人道主义精神。商人、画家、上海佛教领袖王一亭募捐白米6000担、面粉2000余包以及各种生活急需品，这是来自国外的首批救灾物资。王一亭被日本人称为“王菩萨”。

其后，日本深感地域狭小，我东三省沦陷......

举这个例子我不想批判什么，只是想说：“前事不忘，后事之师”我们不应该把日本等同于一般国家，日本地震不能等同于一般国家地震，就像《农夫与蛇》里面不能把蛇受伤等同于一般的人受伤，要记住，它是蛇！养虎等于遗患，救蛇等于害己。
“爱心与历史无关”，人们高兴起来了，呼朋引伴地兜售着着难产的“爱心”，唱出邪恶的‘君之代’曲子，应和着，关注、关心、关怀的口号，这时候也成天嘹亮地响着。

自然灾害是最寻常的，可别恼。看，像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着，地球屋顶上全笼着一层霓虹灯。树叶子却感知着呐喊，小草儿也淌着流血的眼。他们，稀稀疏疏的，在雨里灰暗的静默着。

海地还流行着瘟疫，我们的同胞还不富裕。城里乡下，家家户户，老老小小，也赶趟儿似的，一个个都忙着。

舒活舒活郁闷，抖擞抖擞落寞，各做各的一份事去。

兔年来了，后面是不是跟着狼，它忽悠着。

历史像小姑娘，花枝招展的，笑着，秀着。

社会像健壮的八路军，有铁一般的胳膊和腰脚，赶着我们上前去。

想给皇军带路的，别忘了，先在武工队去开张路条......