彰明旧有双塔,一曰“兴文”,位于县南二里常山之巅; 一曰“回澜”,位于县西十里太华山巅。双塔为乾隆六十年(1795)彰明知县马元龙所建。上世纪六十年代中期,兴文塔被治城公社某书记炸掉。如今,我们只能通过清代罗江翰林李调元(注)所撰《双塔记》,领略当年彰明双塔的风采。
注:李调元(1734-1803),字羹堂,号雨村,别署童山蠢翁,四川罗江县(今四川省德阳市罗江县调元镇)人。清代四川戏曲理论家、诗人。李调元与张问陶(张船山)、彭端淑合称"清代蜀中三才子"。
双塔记 罗江翰林 李调元 天有缺而娲补之,地有陷而鳌戴之,山水有遗漏而塔培之,此人力之所以夺天工也。《说文》云:西域浮屠,梵言“宰(窣sū)堵波”。陆元畅谓,始于周穆王游大夏,佛告:鄗京古塔,多是神灵所造。杨(扬)雄、刘向曾于藏书见佛经,岂非秦前已有经塔?言甚荒远,然《晋史》纪银函舍利之奇,《宋书》有铁轮役鬼之异,亦可征也。至唐太宗贞观三年,长安城南大慈恩寺造砖浮图,藏释元装(玄奘)所取西域佛经,名曰“雁塔”,因建时有雁堕地而瘞之,故名。唐韦肇及第,偶题名寺塔,后登第者皆效之,遂为故事。是塔之兴,人文相关会也,久矣。 彰明即五代唐昌明李太白读书处也,县前案山,前明旧有浮图,国初兵燹湮废,因存其名“塔子山”。前邑侯陈谋以文风所关,立木塔于上,文武乡荐前后联登八九人。未及二十年,瓦石荡没,科名渐至寥落。 邑侯明府马元龙,云南明(名)孝廉,来抚兹邑,浩然叹青莲故里之委靡不继也。广文芮君浤铣及诸绅士频议重建,而费巨未逮。岁甲寅,绅士因卫藏军需告蒇,余银五百八十余两,呈请以公济,即为塔费,不敷者,量力募捐。议详既准,于是即于旧址建塔,易木以石,并于文庙东创修奎星阁,与武庙乐楼遥映。复于下游西水口太华山亦创建壹塔,以锁双江之水,并成两峰之峙。塔俱七层,不年成之。是役也,明府首为倡劝,而亲身监督筹画经营,芮君与各领袖尤为劳瘁。功将竣,首事者持邑侯马明府书来,丐叙于余。余不敏,岂曰能文?但彰邑曾隶绵属;又,丙午,余曾游其地,见山垒㠑而不险,水澹沱而不疾,其中必有中和蕴藉之士,毓秀含英,特未有发其光而振其气者,如珠之在孕、玉之在璞,无由奋春雷于一朝,振鹤鸣于九皋耳。兹既有锥子以像笔峰,轮相以媲阿育,则所谓障百川而东(或为束?)之,回狂澜于既倒者,韩昌黎(韩愈)之功不过如是矣!抑风水之说,人皆不信,然亦有可证者。吾绵自先北路公(李化楠,李调元之父)壬戍登进士,十八年未有中者,邑侯古赵杨明府周冕,创立文塔于南山,而已卯余中,以癸未进士入翰林,庚辰后连中数人,庚寅及丁酉相继入翰林二人,嗣是中者不绝。杨君,亦云南人也。此余现身事,今此举也,吾望彰邑人文科第,尤盛吾绵也,且不止盛吾绵,并如雁塔题名,尤盛于江浙各省之多也。庶几乎,英才郁起,云蒸霞蔚,而多士亦相感而兴,以不负邑侯、芮君肫挚之苦心也夫。
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松风 塔早就被毁了。
发表于 2019-4-16 17:04