李白与月爱寺刘术云

“明月冰壶依然在，青莲居士几时来。”从古至今，文人骚客咏月诗作不止千首，出神入化者可以说很难超过诗仙李白。李白的咏月诗一首比一首好，一首比一首妙，这是因他特别爱月，爱到如醉如痴程度。“少时不识月，呼作白玉盘”。他望月、泛月、步月、乘月、醉月、览月、赊月、问月、玩月、宿月、惜月、弄月、邀月、捞月……，为何他如此爱月呢?相传是因为他的家乡的月爱寺看了“七星伴月”的奇景。

据《彰明县志》记载：“月爱寺，在县西十五里。《通志》载：有七星井，唐时凿，覆以七孔石，月光下照，如众星抱月，世传李白游此赏月，故名。”

从江油中坝西去两公里的太平镇有座寺院，北依孤峰秀拔的小匡山，东临潺潺奔流的让水河，西与位居江油庵观寺院之首的普照寺遥相呼应。寺院斗拱筒瓦，飞阁重檐，气势宏大。厢房、游廊、敞厅、画栋雕梁、金匾漆对；供奉的菩萨或金身、或彩饰、富丽辉煌、庄重、肃穆，俨然一座古刹。取“李白爱月、月爱李白”之意，而称为“月爱寺”。寺外有口泉井，泉清馨香，冬暖夏凉，甘甜如蜜。井深莫测，每当夜晚，井中呈现的“七星伴月”之景奇妙无比，故称之“七星井”。

李白被磨针老人启发之后，在读书台读书，异常刻苦。相传有一天，他途经月爱寺，时值傍晚，便投宿寺内。挑灯独自诵书习字。到了半夜，墨汁用完了，李白兴致正浓，毫无倦意。于是，起身走出寺外找水磨墨。

此时，月正当空，皎洁如洗，远处的村舍朦朦胧胧隐于黛黑色的夜幕之中，清风吹拂，万籁俱寂，好一个月明之夜。突然，他发现离寺门五六丈处闪着幽幽的银光，格外耀眼。李白颇觉惊奇，信步寻去，原来银光是从一口圆圆的井里发出的。他探身朝井中看去，眼前立即出现一幅奇异的美景：一轮圆月在井中如白嫩玉盘，月的周围，有七颗明亮的星星闪烁着璀灿炫目的光芒。细看圆月。隐约可见嫦娥仙子在月中翩翩起舞，美丽绝伦；玉兔在丹桂树下嬉戏，惹人喜爱。看着看着，李白不由自主伸手欲揽井之月，却一场空。月儿在井中慢慢移动，宛如冉冉升起在浩瀚的大海之上。云畔风生，露浓花湿。此时此景，李白思绪万千，诗兴大发，脱口吟道：

“玉蟾离海上，白露湿花时。

云畔风生爪，沙头水浸眉。

乐哉管弦客，愁杀战征儿。

因绝西园赏，临风一咏诗。”

从此以后，李白常来月爱寺赏月，吟月、咏月。由于他对月观察得真切，对月的感情浓郁，故咏月诗无人比美，七星井边留下了李白深深的脚印。也有人研究认为，李白爱月是因胞妹生于中秋节，取名月圆。姑且听之，姑且听之。

月爱寺现存武圣殿，系清乾隆岁次甲申（1765年）年建。四川龙安府彰明县知县吴元楷、龙安营分防把总买世刚、彰明县督捕厅侯补县副堂吴铖，彰明县训导邓在珩（《彰明志略》的校订）倡导了该工程。第三十六大戒沙门比丘通顺、通怀、通明及徒孙心融、心谛、心卯等主持修建工作。清道光三年(1823年)，月爱寺又得到重修，塑有李白坐像及诸佛、神像。清咸丰年间进行了维修。1992年人们在月爱寺附近修建水电站时，挖出的一块首尾不全，高存100厘米，宽110厘米石碑，据碑文分析为碑的中部,落款有咸丰字迹,石碑记有：“……唐明……太白本邑西乡人也幼年匡山读书常于……天生仙才赋性聪敏诗赋文章世罕其……诗开一时词人蔚起骚客满朝而先生……人犹争慕之况生居吾乡典型尚在不可……犹存瞻仰之时宛在目前焉惜年深曰……。”碑上记有修建月爱寺捐献功德情况。在清光绪十七年（1891年），月爱寺又修建了观音殿、太白殿等建筑，形成三进院，规模宏大，并遗存由清李岷琛撰写的楹联：“依然是明月青天愿生先停杯一问，谁复称清新俊逸惟学士倚马千言。”以及佚名的“禊司马识汾阳爱国忠君岂第千秋名士，答荆州友工部酒仙诗伯可称亘古才人。”

每年农历五月十五日，人们要从四面八方去赶月爱寺。月爱寺的会期也是三天，即五月十四日起会，五月十五日正会，五月十六日散会。会期主要是烧香拜佛，买卖生产农具，以及生活用品外，更重要的是在太白殿拜祭诗仙李太白，保佑子女、儿孙文运昌盛，当秀才、举人和高中状元。

月爱寺历经沧桑，曾作为榨油厂，蜂窝煤厂，月爱小学，月爱村委会。现虽是江油市级文物保护单位，但缺乏资金修缮，尤显破败。地处平坦，让水河洪水再大，却一直没遭水淹。七星井依旧, 可谓李白故里最古老的井了。

现在，赶月爱寺的民俗每年依然轮番上演，主要原故还是故里人对诗仙李白的深深缅怀和无限的思念。