故乡散记

闲云居士

    故乡是川北的一个小县——梓潼。因“东依梓林，西枕潼水”而得此名。离开故乡己三十几年，现居的城市离故乡只相距六十公里，回故里的机会就较多。现将于故乡山水、风土习俗的记忆缀联成文字，一来略慰思乡之情，二来呈上故里风情与朋友们共赏。

                 〈一〉翠云廊  古柏


     川陕108公路国道从梓潼城外向北延伸约十公里，就进入了中国最大的古柏林——七曲山风景区。那一片莽莽林海就是闻名中外的古蜀道“翠云廊”了。相传三国蜀汉时期，张飞代大军顶烈日经此，酷热难当，他下令命士兵植柏树。谁知竟“上午植树，下午成荫”，故人们把这些柏树称做“张飞柏”。后经历代梓潼人的培育、扩大，就形成了今天这万顷绿荫，莽莽林海。

   奇的是漫山翠柏，中无杂树。且多千年古柏。漫步林中，那遮天蔽日的绿色帷幕，将您笼罩在静谧、清幽的一团绿雾中，使人心旷神怡。阳春三月林中踏青，只见青枝摇曳，日影斑驳，杜宇声声，柏树下山花簇簇，姹紫妍红。夏日古柏林中浓荫生凉，苔湿径冷，蝉鸣悠悠，清风徐徐，是避暑的好去处。秋季林中有许多红艳艳的“水楂子”〈一种丛生野果〉，金风将“桂香殿”盛开的丹桂香撒播开来，柏清桂馨，沁人心脾。瑞雪纷飞的严冬，古柏林背阴处银装素裹，向阳处仍青翠欲滴，风摇林动，绿浪翻涌，穿林的风啸声，似有人在低吟浅叹，赞美这鬼斧神工“三百里程十万树”的翡翠画廊。

  故乡人颇得益于这柏林，以前柴薪多为柏丫枝〈因柏树需年年劁枝才能枝粗干壮〉，每当举炊之时满城柏香弥漫。用柏枝烘出的酥饼、腊肉也香味独特，这也是梓潼人的口福哟。每年入夏之初，梓潼还有一大景观——煍蚊子，日子往往是阴历四月中旬。其夜皓月当空，天穹碧透，千家万户上锁，街头巷尾无人，全城居民携老扶幼，呼朋邀友俱出城聚在东操场或潼江边。人们往往携酒浆，代茶果，在草坪或河滩上席地而坐，推杯换盏，谈笑风声，川剧团也在月亮坝下摆开围鼓〈清唱〉，卖片粉、酥饼、醪糟汤元，烧腊肉，丁丁麻糖等小吃的小贩也在人群中高声叫卖。只见城内用做信号的三支焰火冲天而起，堆在十字街口及城内开阔处的几十堆人来高的青柏枝一齐举火，顿时满城香雾缭绕，如此时站在城外的长卿山半山腰俯瞰梓潼县城，楼台亭阁，民舍街巷俱飘浮在香风云霭之中，似仙境幻界般美妙，空灵。待烟消雾散后多是后半夜了，人们才陆续返城回家。经此一熏，城中蚊蝇俱无且少病无疫，那柏香也月余才能散尽。

  翠云廊使故乡成为古蜀道上的明珠。
  古柏林让故乡人的生活静怡，清芬。





              〈二〉文昌帝君、七曲山大庙、庙会

  
     雄奇的剑门山脉逶迆南来，进入梓潼境内山势由险峻变为平缓；从西北方向流来的潼江，好像一条柔曼的绿绸带在山下环绕。山水在这里相依相偎，形成了“九曲潼江七曲山”优美的自然景观。七曲山上古柏森森中掩映着一座飞檐翘角，朱墙碧瓦的巍峨宫观，这就是著名的七曲山大庙。因为它是文昌帝君的发祥地，故又称“文昌帝乡”。

     据史料记载：东晋时家住七曲山的张亚子读孔孟之书，精医卜之术。当时战乱频繁，民不聊生，张亚子劝人广行阴骘，敬老爱幼，扶贫济危，深受百姓爱戴。张亚子死后，人们在七曲山为他修庙建祠。大概是鉴于人间掌管功名利祿籍的贪官污吏太多，人们便幻想由刚直不阿的张亚子来掌管人间功名利禄事，道家便传言张亚子奉玉皇大帝旨意，掌管文昌府事和人间功名禄籍。南宋绍熙年间，光宗皇帝晋封张亚子为“文昌帝君”，并诏喻全国兴建文昌宫，梓潼为文昌祖庭。故“文昌帝君”又有“梓潼帝君”之称呼。宋真宗封张亚子为“英显王”之后，大庙就按王府格局修建：前有宫墙，内有殿堂。经历代不断扩建，才得今日规模。

     农历二月初三相传为张亚子生日，每年都举行盛大的朝拜文昌帝君的大典，而民间俗称庙会。那一天梓潼全城张灯结彩，主要街口均用翠竹苍柏扎起高大的牌坊，家家洒扫庭除，摆设香案以迎神主。通往七曲山的大小路径上人流如织，都是上山朝拜敬香的善男信女或看热闹的年青人及小孩，道旁柏树下多有民间艺人击渔鼓演唱道情，内容均为劝人向善的曲目。俺小时候年年随哥、姐上山去耍，进大庙正门后必先去“魁星楼”跪拜，祈愿那脚踏鳌头、手执朱笔、身高百尺的神灵保佑自己学业精进，蟾宫折桂，独占鳌头。然后又去听老者们逐字逐句诵讲《阴骘文》，观赏古韵悠扬的洞经音乐，瞻仰那千年“晋柏”及到“望水亭”俯瞰那婉延的潼江和锦绣田畴……。最好玩的还是去娘娘殿抢馒头：只见一群求子的妇女向神位跪拜后就将背来的点过红的馒头向人群中抛去，孩子们纷纷争抢，俺对这事最为涌跃，每每收获颇丰。

  下午由哥、姐领着去方丈静室内拜见本家爷爷智光法师。智光法师与俺爷爷是堂兄弟，早年游学印度、缅甸，是著名高僧，曾任成都昭觉寺方丈，大军阀刘文辉、杨森等曾拜在门下，蒋介石也曾恭听爷爷讲经并与之合影，少林奇僧海灯法师也是在七曲山大庙由爷爷剃度而入佛门。刚解放时由于这段历史，智光法师曾入狱，是父亲不避嫌疑奔走、探视，待出狱后又同居一院，智光法师任七曲山大庙方丈后，如回城仍居我家。在文革中，智光法师受尽折磨而丧，俺至今仍能记得老人家缁衣麻履、鹤发童颜、仙风道骨的慈颜。他对大庙的每处典据都了如指掌，俺每次上山都缠着他逐殿逐景讲给俺听，有关文昌帝君及七曲山大庙的故事多是听他老人家讲述而得之的。

   现在的七曲山庙会仍年年举行，规模盛大，海内外凡有名文昌宫主持皆来朝拜，但大庙内己无方丈……。

闲云居士

楼上二位莫着急，老太婆会交代的。sc5188

观雾岚岫

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诗城之恋

我们小时候叫的:文昌菩萨....
记得几年前去大庙玩的时候,有听讲过,有两棵很粗的丹桂的那个殿,殿顶是黑色还是绿色的??我记不太清了..据说是分等级的...是不是有此一说呀??

刘才忙

美文

闲云居士

7# 诗城之恋



丹桂树

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桂香殿的瓦是绿色。你说的等级是啥意思？指什么？

吉祥草

三十年前去过，那时人小就知道玩，99年又去过，做生意去来忙的很，也没好好看看。

闲云居士

梓潼大庙，我只去过一次，是在小学毕业那年和母亲一起去的。

母亲说是为了奖励我顺利升上重点初中，其实她是去拜文昌菩萨，希望我以后学习更好。

由于当时正值叛逆的年纪，我认这那样做是迷信是愚昧，所以母亲 ...
a1522a 发表于 2009-7-6 08:28

大庙的菩萨就是灵！

戲如人生

閑云老師：學生還是沒有看見老師家鄉面貌，怎么鏈接不上。

嘟嘟的小外衣

此景此地值得，品味