神游‘香巴拉’ 重装‘洛克线’

35208 · 发表于 2015-8-7 22:39:25

关于‘耶稣光’

当一束光线透过胶体，从入射光的垂直方向可以观察到胶体里出现的一条光亮的“通路”，就会形成耶稣光。这种现象叫丁达尔现象，也叫丁达尔效应。

正因为拥有这些，“香格里拉”的传说，才象谜一样吸引着千千万万的信徒香客，也吸引着西方世界的探险家。

35208 · 发表于 2015-8-7 23:22:21

关于‘虔诚’

转山、朝山的人很多
跪走在受伤的土地上
伸出那斑痕的双手大声地说
——原谅我们的一切吧
——我们都在共同创造与毁灭
虔诚都在你无私的心地上演绎
于是，我就默默地
把那一朵鲜花
掩埋在红尘当中
撒上了冰酒
点滴着许多生活的风情与悲壮
就这样，在土地的裂缝中
我变成了
一株消瘦成闪电的花草……

35208 · 发表于 2015-8-7 23:48:55

关于‘雨夹雪、雨夹冰雹’

美国人庞德没来过中国，更无法想象西南，但他的确比来过西南的人把握了西南，他的思绪却一直在去寻找阿尼玛卿雪山的路途中：“蒙蒙细雨漂荡于河流冰冷的云层闪烁着火光。黎明的霞光中大雨倾泻，木楞房顶下灯笼摇晃”。

我们不能不佩服诗人的嗅角和感悟。

老骥 · 发表于 2015-8-8 11:13:33

这个贴要顶！多年前就想走这条路，苦于无伴，真羡慕你们。还想问一下，穿越进亚丁景区里面，要买票不？

kutibu · 发表于 2015-8-8 12:46:03

貌似合照没看见你

35208 · 发表于 2015-8-9 21:43:34

关于‘斜阳’。
阳春白雪和者必寡。后汉书曰，阳春白雪：原指战国时代楚国的一种较高级的歌曲。比喻高深的不通俗的文学艺术就是“曲高和寡”的意思；乐曲的格调越高,能跟着唱的人就越少。

阳春之曲，和者必寡；盛名之下，其实难副。但我认为，高大上的清高之后，就脱离了人民群众。脱离了更好，婆婆大娘邀一路，会生出很多桃色事端。

35208 · 发表于 2015-8-9 22:28:39

关于洛克本人的不同看法。

所以，洛克就成了禁欲主义者，他把香格里拉描述成：那里没有贫穷，没有困苦，没有疾病，没有仇恨与死亡，只有花常开水常绿，庄稼总在等待收割，甜蜜的果子总挂在枝头。这么好的地方，他来干什么？？？来传播上帝的福音？还是来当国际主义战士？

走过洛克线我发现，都不是！是丰富的矿产和堆积如山的黄金......是黄金的肉香，逗来的这条外国猎狗，是木里吐司用黄金帮他捐养了保镖、厨师、马队，还有他这外国王爷的身份，香格里拉的财富浸润了洛克生花的笔尖。

而不是各地旅游部门宣传的那样，他是什么学者和探险家。历史和客观的看，洛克就是一个1928年以前在美国淘金不成，跑到中国来抢劫基因宝库和矿产资源的美国流浪汉。

35208 · 发表于 2015-8-9 23:36:26

关于‘上帝的后花园’

天国里面没有死亡，没有衰老，没有疾病，没有痛苦，是极其美好的所在。天国里面极其和谐、美好，是我们最大盼望，因为所有的美好那里都具有了。

如果您相信，就是诸神下凡，就是神经病，因为，只有神经病才走此线路，愿，与主同在......阿门。

35208 · 发表于 2015-8-9 23:56:22

东晋陶渊明的《归去来兮辞》中有这样一句：既自以心为形役，奚惆怅而独悲。

没错，我们现在找不到那个属于我们自己的香格里拉，就是因为身体成为了心灵的主人，身体奴役了心灵，让心灵蒙尘委屈。内心的香格里拉，不是避开车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。

尽管如流往事，每一天都涛声依旧，只要我们消除执念，便可寂静安然。愿每个人，在纷呈世相中不会迷失荒径，可以端坐磐石上，醉倒落花前。

这世界太不靠谱 · 发表于 2015-8-10 18:24:13

漂亮

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