城市的影子

cindyxie9 · 发表于 2011-11-3 11:07:04

本帖最后由流才氓于 2011-11-3 14:22 编辑

每一座城市都有它的精气神，如同它的影子。在的时候，你感觉不到，而它却一直具象的存在。当它有一天完全消失了，你又会感到失落惶恐。

太平场就是江油市的影子，投射出的是曾经原汁原味的江油。这里汇聚了江油最底层的小商贩，最底层的消费者和熟知市场行情前来淘便宜的普通江油人，以及江油能买到最便宜菜的建新菜场。当然还包括了，像我这样搅不动市场涟漪的鲶鱼。每次回江油我都会去逛太平场，不为买东西，就是喜欢在那里逛逛，逛荡到那里才觉着是真正的回到家了。整个太平场核心商业范围占地并不大，呈一个"Y"字型。清一色的青瓦房，沿街还上的是大小不一的木门板，房子和烟囱都没有昂首挺胸的，几乎全是病歪歪的一副腔调。尤其在“Y”字型三个路口交汇点，有一座早已无人居住的黄泥房，只剩下如同腐肉一般裸露在外的竹子框架和墙边一溜茂盛的杂草。地震期间，有新房被震垮，可它却几十年如一日的坚强。这些破破烂烂的房子，墙面有的砌红砖，有的砌青砖，还有的是用黄泥巴加篾条，显得一点没有团队意识。整个坑洼不平的土地，一到雨天，怎么小心地走过，都会提得后面一整条小腿大大小小的泥点子。太平场是喧闹的，各种高音喇叭开到极限，用不同的四川方言叫卖，老鼠药、蟑螂药、锄头、镰刀、铁犁、钉耙、背篼、簸箕、针头线脑应有尽有。用门板或塑料布直接铺在地上的摊子，摆满了花花绿绿、大小材质不同的纽扣、暗扣、松紧带还有袖套。头上戴的棉帽，脚上穿的抱鸡婆老棉鞋，廉价的棉毛衣裤，加上震耳欲聋的80年代的流行歌曲，总让人产生一种错觉，到了一个正逢赶集天的区乡。但奇怪的是，它一点也不死气沉沉，而是充满了热火朝天的生活的气息和只属于民间的其乐融融。除了各式小摊，就是最能代表我们四川民俗文化的茶馆了，一家挨一家。蜂窝煤的炉子上永远坐着烧得“兹兹”作响的开水，墙壁被常年烟熏火燎得黑乎乎的。矮桌矮凳，早就看不出原先的颜色，有的还被无聊的人刻上一些歪歪扭扭的错别字。一些把坐茶馆当生活不可分割一部分的老年人，三五成群坐一起或扯字牌，或吹牛调侃，或守着带雪花点的电视打着频繁而又短小精悍的瞌睡。冬天他们烤着火盆、自带着烘笼子，夏天在这里吹着缠着蜘蛛网的电扇，一天时间就这样不经意地溜过去。差不多晚饭时分，天麻黑，又都各自勾着背踱回家去。现在和以前相比，单单少了说书的，那也是一种莫大的乐趣。《单雄信独踹唐营》，我就是小时候在茶馆里听的，到现在还句句记得。这次回来第三天，我就赶来逛太平场。全因为妈说，那里马上就要拆迁了。

果然，每一扇当街的门板上都被白色的油漆刷上了大大的“拆”字，没有笔力，却写得颇有威严。裁缝铺的裁缝仍然欢快的踩着缝纫机，音像店照样放着“金梭银梭”，茶馆里还是坐着满满的老头老太，顺墙还摆着五颜六色的暖水瓶和煤炉子。一切如常，似乎透着盼望拆迁的欣喜之色。从此，江油再无属于民间的“太平场”。只是不知道，这些老人以后到哪里去坐着喝茶了，城里的咖啡吧是容不下他们的。

今后，这里将矗立起高楼大厦，购物中心，在“造”的同时，为什么就不能“留”呢？太平场的“乡土味”就是江油的精气神，在高楼建起的同时，也是它咽下最后一口气，抽走最后一缕魂的时候。

消灭脏乱的太平场，江油从此将以更快的步伐完成城市化进程，它会更摩登，但它再也没有属于自己骨子里的东西，这东西，就像江油的影子，在的时候，你忽视它，当你最后终于发现它彻底没了，你就失落了