跟师傅学太极健身的几点体会

纯属个人体验和感悟，分享给有缘人，不喜勿喷！

跟师傅学太极健身的几点体会

由于先天不足加上小时候营养不良，我的身体一直较差，青少年时期得过多种疾病，临近退休之际，尽管自己随时用中药调理身体，平时也非常注重饮食养身和锻炼，身体还是每况愈下，小毛小病时有困扰，比如肺部结节、痰多、口腔溃疡、饱胀嗳气、大便后肛门疼痛、夜晚多梦等。在我常年求医问药却收效甚微之际，有幸遇到了我的师傅，开启了我的太极健身之旅，短短两个月，成效显著，堪称神奇，几点体会，分享给有缘的人。

一、太极健身，毋容置疑

我习练太极第4天，感觉身体有三点变化，一是早上起来喉咙的痰液明显减少了，口腔里的津液明显增多了；二是往日睡眠虽好但各种乱七八糟的梦多，处于浅睡状态，现在睡眠程度明显加深，梦境的逻辑性、连贯性增强了；三是胃部饱胀的感觉轻多了，这些变化就是吃两个月中药也很难达到。一周后抗感冒的能力明显增强，此后无论冷热变换没有感冒出现。一个半月后胃部的饱胀感消失，痔疮引起的大便后肛门疼痛感消失，长途驾车后腿部肌肉僵硬感消失，体重开始增加，小腿的肌肉变得结实，胸部的肋骨不再突出，口腔溃疡症状减轻且能够自愈，白发减少、黑发油亮、皮肤红润，视力还有所提升，遇到高温热浪心里也没有烦躁、难受的感觉。习练太极前，说真的我对它的健身功能持怀疑态度，亲身实践后我不得不承认，太极健身毋容置疑。习练太极两个月来，我再也没有进过医院、找过医生，健康让我快乐，让我感到了生活的美好。

二、太极健身，开和有道

师傅师承道学（太极）、佛学两派，也是正式进入中华太极拳传承人谱系杨氏太极的第八代传承人，在研习过程中结合自身健康状况进行了改进与融合，形成了一套专注养生的功法，虽然阴阳和色空还是他的精髓，但无论是太极还是佛教，都不能完全反映他的内涵，之所以师傅为其命名为“开和道”，我理解它是对太极的创新，发展前景会形成太极的一个小小分支。开和道顾名思义强调在练功时开阔心胸，崇尚和谐，清空杂念，畅通气血，以达到柔韧筋骨，排除病毒，消除孽瘴，强健体魄，延年益寿的目的。习练开和道我的体会是道学和佛学相结合，道家的思想就是道法自然，代表著述就是《道德经》，佛家的思想是色空，代表著述就是《金刚经》《心经》，他们虽表述不同，但都是对万事万物演变规律的描述，是同一事物的一体两面。还有一部经典那就是《易经》，虽然《易经》的成书早于《道德经》，但《易经》的天人合一、阴阳转换理论刚好把前面两部经典抽象的理论具象化、实用化了。因此习练开和道首先要学习、了解一下这几部经典的著述，明白“道生一、一生二、二生三、三生万物”、“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦” “名可名，非常名”“无我相，人相，众生相和寿者相”的道理。网上有原文也有译文，虽然读起来深涩难懂也要读，不一定每句都要理解，只需要掌握关键的词句、慢慢领悟其思想就行了。

三、太极健身，内外兼修

习练开合道或者太极，一定要注意内外兼修这把“金钥匙”，也就是外在的形体动作一定要与内在的炁（音气，指天地万物之本原）血运行相结合，只注重形体上的动作那是表演用的“太极操”不是真正的太极拳。师傅说习练太极要不急不躁、清灵虚空，太极拳的锻炼过程就是调节心性的过程。行功走架时，身心各部要做到内外三合，内三合指指心与意合、意与气合、气与力合；“外三合”指的是手与脚合，肘与膝合，肩与胯合。

人体肚脐这个区域道家称之为“丹田”，中医称之为“气海”，肚脐所在的位置是“神阙穴”，是人体唯一露在表体的穴位，是母体与新生命的连接点，是新生命的起点，是人体的“太极”之地，也是人体的阴阳共生之地。古人认为“此穴为元神居住的地方，心肾交通之门户，故称神阙穴”。神阙穴正对的背脊处就是“命门穴”，为元气之根本，生命之门户。神阙穴下面三寸是“关元穴”，古人认为是人身元阴元阳交关之处，老子称之为“众妙之门”。有些高僧能预知自己死期，沐浴焚香坐化升天，其实就是因为自己已感知不能积聚丹田之炁。

因此健身就从这个区域开始。师傅说静为太极，动生阴阳，一旦动起来，阴阳、虚实随即产生，在练功时尤其要注意这一点。无论站桩、推桩、行功走架还是完成各种单式动作发力时都要想到炁聚丹田，放松时都要想到炁沉丹田，要眼观鼻鼻观心，意念要集中，做到炁随意走，力随炁走。师傅说太极的功夫主要在练好丹田之炁，这是身体的动力之源，如同煮饭的天然气，汽车用的汽油，聚集、用好丹田之炁是习练的关键，主要的功法就是“炁沉丹田”，杨氏太极第四代传人李雅轩说练习时“炁宜鼓荡”也是这个意思，这个练好了，太极的功夫就成了30%。

丹田之炁之所以具有强健身体的神奇功能，还有一个重要原因就是在炁的提起放下的过程中使用的腹式呼吸推动了内脏器官和体内气血的运动，使体表内外的任何一个器官都得到了锻炼，这是像走路、打球、游泳、搏击等其他任何运动方式都不能达到的效果。我用两句话来概括它的重要性，那就是“练外不练内，功夫全白费；练内不练外，功夫进展慢”。

四、太极健身，师高弟强

我习练太极不久，就初步理解了炁沉丹田、松腰落胯、含胸拔背、虚领顶劲的内涵，这是因为有德艺双馨的师傅指导的缘故，因此找到一位品行端正、功夫精湛的师傅很是关键，所谓师高弟子强就是这个道理。我的师傅博施济众，好结善缘，在家里他是长兄，由于父亲去世较早，他的肩上早早就扛起了父兄的重担，两个弟弟孩子的成长离不开他的帮助和引导，平视看到身体不好的人只要有缘相识，他都愿意出手相助，毫无保留的不计报酬的传授自己的功夫。拜师仪式上师傅告诫说学艺首先要明道、守德、坚持、感恩，其次要爱国守法、行善积德、天人合一、知行合一，这也是他一直践行的初心。

所拜师傅功夫精湛是其一，他愿意传授，善于传授弟子是其二，缺一不可。我的师傅教习推桩、推手时都是亲身示范，让弟子从他身上去感知松沉劲的神奇魅力，他的一个“採劲”让我头皮发麻，一个“挒劲”“对拔劲”让我领悟了虚领顶进在搏击中的制胜秘诀。

师傅持有中国太极拳发源地河南温县太极拳传承人联合会颁发的太极教练员资格证书，他善于学习和研究太极，有传承有创新，与其他武者相比，集理论与实践为一体，既知其然也知其所以然。他对太极的理论基础《道德经》、佛学经典《金刚经》了熟于胸，经常引经据典，信手拈来。在教授时一般先讲原理，再讲要领，深入浅出，他用各种形象的比方让你不仅听得明白还记忆深刻，比如在讲到下沉动作要慢时他说下雪的时候雪花一片一片落在树枝上，树枝就慢慢下沉，太阳出来了，雪一点点的融化，树枝慢慢的上升，你看不出痕迹来。在讲到“太极五步”的前进步时，他说脚后跟先着地，然后将重心移至已落地的前脚，后脚如同从稀泥中缓缓拔出跟上。讲到“单鞭勾手”这个动作时他说右手如同把一根丝线从左手拿着的蚕茧上慢慢捋出来，捋快了这丝线要断，力小了又捋不出。讲到“炁沉丹田”的重要性时他说瓜果都有一个把儿、一个脐儿，把儿接收能量和营养物质，脐儿把多余水分和废物排除，但又要把能量和营养物质锁住，所以脐儿小的南瓜就好吃。我们头顶的百汇穴顾名思义就是人的经络汇聚点，相当于南瓜的把儿，因此要把这里练好，丹田部位有会阴、肛门，就相当于南瓜的脐儿，因此要把这里练好。师傅在言传身教、亲自示范的同时，还常常让你通过触摸他练功时身体的反应或者两个人之间的对练来体会动作精髓，对弟子的倾心教导、毫无保留可见一斑。

五、太极健身，贵在坚持

太极的动作虽然不多，但每一个动作对身体都是一剂“良药”，太极的功能虽然很强大，但要潜心习练才能“金刚”附体，还有最重要的就是要长期坚持。认识师傅接触太极养身功法两个月来，师傅每周亲自教习两次，每次习练结束回到家里马上打开电脑把师傅新教的动作、纠正的问题、自己的感悟进行记录，以备查阅。

平时每天早上6点闹钟一响就开始躺在床上习练“静功”15分钟，起床后在阳台习练各种功法15分钟，早餐后到河边习练60分钟以上，晚饭后到河边习练60分钟以上，酷热天气就在家习练，晚上躺在床上再习练“静功”15分钟然后入睡。

师傅说，习练太极功夫只需要能站下一个人的地儿，任何时间皆可习练，陪别人聊天时可以练，站在公交车上也可以练，坐在沙发上看电视也可以练，吃饭夹菜时也可以练，甚至走路时都能进行，长期坚持必有效果。

结缘师傅、走进太极是我的父亲母亲行善积德带来的福报，是我人生经历结识的朋友给我带来的福报，是我自己一生奉行多行善事带来的福报，我将好好珍惜上天让我们结下的这份缘分，在太极神秘光环的护佑下健康、快乐的生活，直到永远！

写于2022年8月22日

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