涪江六峡的前世今生

涪江六峡，你比长江三峡多三峡。

这是去年12月初，我在腰悬岩航拍六峡后发朋友圈的配图文案。冬季的山区多雾，笼罩着腰悬岩背后的的藏王寨群山和一江之隔的观雾山，江面上空横亘着一条雾带，太阳透过雾带泛着微红的光芒，雾带之下，涪江蜿蜒而去，若隐若现。

原以为这段文案是我的首创，但是上月初，陪同蒋志教授沿李白诗踪再游涪江六峡，听他聊起六峡名谓的由来，发现竟然与他们的初衷不谋而合。

上世纪九十年代之前，并没有涪江六峡这个称谓，千里涪江在煽铁沟至北城乡一段，只有一个二郎峡。1996年，蒋志教授还曾经在绵阳SW宣传部主办的《绵阳宣传》为他开辟的“绵阳揽胜”专栏上，发表过一篇名为《深山璞玉二郎峡》的文章。

1997年10月，江油SZF做旅游整体规划，邀请中科院成都分院山地研究所李钟武教授、绵阳师专蒋志教授等一行共5人，从现在的武引大坝西岸出发，沿涪江河谷向北，一路开车兼步行，考察沿岸的自然及人文旅游资源，并预判大坝蓄水后的景观。鉴于当时长江三峡及小三峡旅游如火如荼，他们也准备在二郎峡的基础上，打造一个涪江三峡出来。不过，几位专家深入考察后，发现这一段峡谷与长江三峡及小三峡相比毫不逊色，而且数量更多、更有特色！于是脑洞大开，何不打造一个涪江六峡？“比长江三峡还多三峡”！说干就干，几位专家于是根据当地古老地名、山川地貌和民间传说，给六峡核心段从南到北依次取名为：藏王峡、二郎峡、唢呐峡、观音峡、平驿峡、石门峡。此次勘探考察结果经省ZX副主席、西南财大校长辛文教授审定。其中藏王峡因东岸为传说中明建文帝避祸的藏王寨山；二郎峡源于民间传说“水淹许州”；唢呐峡因江岸山崖上有一对形如唢呐的钟乳石，当地人称唢呐崖；观音峡因东岸为观音崖，酷似一尊打坐的观音菩萨；平驿峡和石门峡则是因为附近分别有古地名平驿铺和石门关。

其后，又出现了更多的六峡名称版本，比如唢呐峡又称为喇叭峡、观音峡又称为牛鼻子峡、二郎峡又称为挖金峡等等，名称虽然有异，但地理位置不变。

2008年，武引局拟整体打造涪江六峡的旅游资源，邀请了辽宁省城乡建设规划设计院进行详细规划设计，专家组长为东北大学的赵琛教授。大概是觉得涪江六峡的原有名称不够高大上，专家组又根据规划设计后的景观资源特色并结合李白诗句，分别命名为：画屏峡、六龙峡、燕云峡、青天峡、飞瀑峡和芳春峡。

伟大诗人李白青年时，曾北游古龙州江油城（今平武县江油关镇），留下了五言律诗《赠江油尉》。涪江六峡是李白北上的必经之路，以李白诗意命名涪江六峡固然上佳。不过个人愚见，此次命名也有几处硬伤：其一，以李白诗意命名的六峡（以下称新六峡）与原六峡严重不对应。可能是为了兼顾游客线路，新六峡几乎平均分布在从武引大坝到煽铁沟的涪江段，而原六峡集中在腰悬岩到石门关一段；其二，新六峡中的前两峡，画屏峡位于窦团山与观雾山之间，引自李白诗“樵夫与耕者，出入画屏中”。六龙峡位于兴隆沟地段，引自李白诗“上有六龙回日之高标，下有冲波逆转之回川”。但是这两段江面开阔、波平浪静，活脱脱就是一片大湖，任谁来看也不会认为是峡谷，也远远达不到“谷坡陡峻、深度大于宽度”这一峡谷的起码标准；其三，新六峡名称好在“高大上”，但是也坏在了“高大上”，不接地气，不容易和实际的地理景观发生联系。原六峡的名称一看就知道在什么位置，但新六峡命名都十多年了，很少有人搞得清楚每个峡的具体位置。当地人更是一头雾水，频频摇头。

不过，所谓的名字都不过是符号，不妨先不去纠结涪江六峡的具体名称，都统称为广义的涪江六峡。

广义的涪江六峡北起于平武县响岩煽铁沟南泽坝，东南至武都镇白石沟武引大坝，我采用沿涪江中线测量的结果为25公里，与涪江西岸公路扣除双凤村附近绕路后的里程基本相当。涪江六峡两岸海拔1500米以上的山峰有10多座，最高峰牛心山海拔2231米，是我国“第十三批国家水利风景区”。

如果要探寻李白诗踪，还应该把范围再向南延伸200米，因为就在武引大坝下方不远处的涪江西岸就是太白洞，这是传说中当年李白读书的地方，而江对面便是灯笼洞了。至今当地还流传着“灯笼洞对太白洞，灯照太白把书诵”的谚语。如今，灯笼洞洞口倒挂的两个钟乳石灯笼犹存，太白洞洞口已大半淹没，据说可以游泳进入，里面别有洞天，有好几公里长。

涪江西岸的太白洞，右前方为武引大坝。

涪江东岸的灯笼洞

武引大坝的两侧分别为窦圌山和观雾山，但是站在窦圌山上并不能看到涪江六峡库区，要想看到水面，需要无人机再上升几百米。

观雾山海拔2100米，当地人称：“窦圌山不算高，只齐观雾山半山腰。”观雾山挺拔峻秀，是观赏日出云海，俯视涪江六峡天然画卷的绝佳位置。

观雾山顶残存的普贤殿为清康熙十一年（1672年）建的大砖拱壳建筑。据清《江油县志》载，普贤菩萨自西土东来，曾驻锡于此，故有“先有观雾、后有峨眉”之语。

观雾山云海

观雾山顶看涪江六峡库区

观雾山白云岩观涪江六峡库区，右边绝壁上为普贤洞。

观雾山顶看涪江六峡库区，右下方为普贤殿（普贤顶）。

站在观雾山新普贤殿前欣赏涪江六峡大坝夜景。

雪中的观雾山和涪江六峡。

观雾山半山腰的涪江西岸有一座佛教名刹极乐寺。

极乐寺始建于明代中期，如今是海灯法师祖庭。海灯法师圆寂后，极乐寺南侧又增建了海灯法师的灵骨塔和纪念堂。

极乐寺远景。

极乐寺伽蓝殿。

海灯法师灵堂。

海灯法师灵骨塔和纪念堂。

极乐寺全景

极乐寺正对窦圌山。从这个角度看过去，窦圌山彷佛是一座大肚圆口的香炉。

涪江六峡库区岸边。

涪江东岸，逐水而居的桃源人家。

涪江六峡库区，波光粼粼。

涪江西岸，原北城乡的农家。

涪江六峡东岸，原来的云顶村、白云村都合并为了六峡村。经腰悬岩可徒步上山抵达倒堂并翻越藏王寨山。

腰悬岩地势险峻，是又一处欣赏涪江六峡的绝佳位置。倘若无人机飞高一些，邻近的几道峡湾也可以一览无余。

即使没有无人机，沿着涪江西岸的公路，移步换景，也有不少很不错的观景点。

特别是在二郎峡，还新修了观景平台，轻轻松松就可以拍大片。

据说涪江六峡的旅游开发已几经波折，至今仍待字闺中。其实，传统的旅游规划大多瞄准的是游客钱包，热衷于索道、缆车、观光车等高附加值产品。对于涪江六峡这类涵盖李白文化、佛教文化和自然山水的多元化旅游资源，倘若在适当完善配套设施的基础上，引进高品质民宿和户外活动中心，打造成对公众免费开放的游学、户外、越野、露营和休闲康养基地。岂不甚好？

（作者、图文：青林）